صفي الرحمان مباركفوري ( مترجم : محمد بهاء الدين حسينى )

560

الرحيق المختوم ( باده ناب ) ( فارسي )

( 1 ) 2 - نمايندگان دوس : ديدار اين وفد از پيامبر ، آغاز سال هفتم ه به وقوع پيوست . در اين هنگام پيامبر در خيبر حضور داشت - سرگذشت اسلام آوردن طفيل دوسى را در پيش يادآور شديم - و گفتيم : هنوز پيامبر در مكه بود كه طفيل مسلمان شد و نزد قومش بازآمد و پيوسته آنها را به اسلام فرا مىخواند ؛ اما كسى ايمان نياورد . او نيز نوميد شد و نزد پيامبر آمد و التماس كرد كه قبيله‌اش را نفرين كند . اما پيامبر گفت : « اللّهمّ اهد دوسا » : بار الها ! طايفهء دوس را هدايت فرما . طولى نكشيد كه همگى اسلام آوردند و طفيل در آغاز سال هفتم ه - كه پيامبر در خيبر بود - همراه هفتاد يا هشتاد خانوار از اقوامش به مدينه آمد و به پيامبر پيوستند . ( 2 ) 3 - پيك فروه پسر عمرو جذامى : فروه فرماندهى عرب تبار از فرماندهان روم و يكى از كارگزاران در سرزمين عرب‌نشين پيرو آنان بود . در منطقهء معان و حومهء آن در شام زندگى مىكرد . وقتى رشادت و دلاورى و صداقت رزمجويان مسلمان را در سال هشتم ه در نبرد موته مشاهده نمود ؛ اسلام آورد . پس از مسلمان شدن ، پيكى نزد پيامبر فرستاد تا مسلمانى خود را به حضرت اعلام كند ؛ و در ضمن استرى سفيد را به وى اهدا نمود . چون روميان از اسلام آوردن او آگاه شدند ؛ او را دستگير و زندانى كردند و ميان ارتداد و مرگ مخيّرش گردانيدند . مرگ را بر ارتداد ترجيح داد . روميان او را در فلسطين و در كنار آبى ، موسوم به « عفراء » بر دار آويختند و گردنش را زدند . « 1 » ( 3 ) 4 - وفد صدا : اين هيأت پس از بازگشت پيامبر از جعرانه در سال هشتم ه به مدينه آمدند . پيامبر سريّه‌اى مركب از چهار صد تن از دلاوران برگزيد و دستور داد كه به يمن بروند و به منطقه‌اى كه صدا در آنجاست ، شبيخون بزنند . آنان حركت كردند و در ناحيهء صدر قناة اردو زدند . زيد پسر حارث صدايى از آمدن مسلمانان با خبر شد و فورا نزد پيامبر رفت و گفت : از طرف طايفه‌ام - كه در فرمان من هستند - نزد تو آمده‌ام ؛ لشكرت را بازگردان . من و قبيله‌ام در اختيار تو هستيم . پيامبر فرمان داد ، لشكر بازگشت و صدايى نزد قومش بازگشت و آنان را به دين اسلام و آمدن به خدمت پيامبر تشويق نمود . پانزده تن از آنان ، پيش پيامبر آمدند و با او بيعت كردند و نزد قومشان بازگشتند و به اسلام فرايشان خواندند . دين اسلام در ميان آنان توسعه يافت و در حجة الوداع ، يكصد نفر از آنان همراه پيامبر بودند .

--> ( 1 ) - زاد المعاد / تفهيم القرآن .